¿Qué materiales se utilizaron para construir la Esfinge?

¿Qué materiales se utilizaron para construir la Esfinge?

Datos de la Esfinge

Piedra caliza de baja calidad (roca sedimentaria) utilizada para construir el núcleo de la pirámide. Caliza blanca fina (roca sedimentaria) empleada para el revestimiento exterior, así como para cubrir las paredes interiores. Granito rosa (roca ígnea) empleado en las paredes interiores. Basalto (roca ígnea) o alabastro utilizado en algunos suelos de los templos mortuorios.

Muchas de las pirámides se construyeron con distintos materiales pétreos. La mayor parte del material utilizado era piedra caliza bastante tosca y de baja calidad, utilizada para construir el núcleo de la pirámide, mientras que la piedra caliza blanca y fina se empleaba a menudo para el revestimiento exterior, así como para cubrir las paredes interiores, aunque el granito rosa también se utilizaba a menudo en las paredes interiores. El basalto o el alabastro no eran infrecuentes para los suelos, sobre todo en los templos mortuorios, así como los ladrillos de barro para construir las paredes del interior de los templos (aunque a menudo tenían paredes de piedra caliza).

Egipto es un país rico en piedra y a veces incluso se le llamaba el «estado de la piedra». En concreto, Egipto cuenta con una gran cantidad de formaciones calcáreas, que los egipcios llamaban «piedra blanca», ya que durante el Cretácico Egipto estaba cubierto de agua de mar. El país también es rico en piedra arenisca, pero nunca se utilizó mucho hasta el Nuevo Reino.

Quién construyó las pirámides

A lo largo de cientos de años se han sucedido las leyendas sobre la simple omisión en esta fotografía de la Esfinge y la Pirámide de Jafre, que forman parte del complejo de la Pirámide de Guiza (o Gran Pirámide) en Egipto. ¿Dónde está la nariz de la Esfinge? Muchos hemos oído la historia de que una bala de cañón disparada por los soldados de Napoleón golpeó la nariz y provocó su rotura. Los bocetos de la Esfinge realizados por el danés Frederic Louis Norden fueron creados en 1737 y publicados en 1755, mucho antes de la época de Napoleón. Sin embargo, estos dibujos ilustran a la Esfinge sin nariz y contradicen claramente la leyenda. Entonces, ¿qué ocurrió realmente?

Pirámides de Guiza

La Gran Esfinge de Giza, comúnmente conocida como la Esfinge de Giza, la Gran Esfinge o simplemente la Esfinge, es una estatua de piedra caliza de una esfinge reclinada, una criatura mítica con la cabeza de un hombre y el cuerpo de un león[1] Orientada directamente de oeste a este, se encuentra en la meseta de Giza en la orilla oeste del Nilo en Giza, Egipto. La cara de la Esfinge parece representar al faraón Khafre[2].

La forma original de la Esfinge, tallada en la roca, ha sido restaurada con capas de bloques de piedra caliza[3]. Mide 73 m de longitud desde la pata hasta la cola, 20 m de altura desde la base hasta la parte superior de la cabeza y 19 m de anchura en sus ancas traseras[4] Es la escultura monumental más antigua conocida en Egipto y una de las estatuas más reconocidas del mundo. Las pruebas arqueológicas sugieren que fue creada por los antiguos egipcios del Reino Antiguo durante el reinado de Khafre (c. 2558-2532 a.C.)[5][6][7].

Se desconoce el nombre original que los creadores del Reino Antiguo dieron a la Esfinge, ya que el templo de la Esfinge, el recinto y posiblemente la propia Esfinge no estaban terminados en esa época, por lo que el material cultural era limitado. [8] En el Reino Nuevo, la Esfinge era venerada como la deidad solar Hor-em-akhet (en español: «Horus del Horizonte»; helenizado: Harmachis),[9] y el faraón Tutmosis IV (1401-1391 o 1397-1388 a.C.)[a] se refirió específicamente a ella como tal en su Estela del Sueño[10].

Erosión acuática de la Esfinge

La Esfinge ha sido un símbolo de Egipto desde la antigüedad hasta la actualidad. Ha inspirado la imaginación de artistas, poetas, aventureros, eruditos y viajeros durante siglos y también ha inspirado un sinfín de especulaciones sobre su edad, su significado y los secretos que podría guardar.

Martin Gray es un antropólogo cultural, escritor y fotógrafo especializado en el estudio y la documentación de lugares de peregrinación de todo el mundo. Durante un periodo de 38 años ha visitado más de 1500 lugares sagrados en 165 países. El sitio web World Pilgrimage Guide es la fuente de información más completa sobre este tema.